برخي از مولفه‌هاي تربيتي و اجتماعي در قابوس نامه واخلاق ناصري

Some educational and social components in Qaboosnameh and Nasiri ethics

كارشناسي ارشد

زبان وادبيات فارسي

مركز ايلام

1398

1400/07/03

عالي

1منبع/ 61ص

همتـي، سميـره

ازص 56 تاص 59

از رويكرد مهم در مطالعات مربوط به ادبيات در دهه اخير، رويكرد تطبيقي و مقايسه اي است. اين رويكرد، بيانگر اين است كه متون مختلف از ديرباز با يكديگر تعامل داشته و تحت تأثير آثار پيش از خود خلق شده اند و اين بسته به خلاقيت ذهن نويسنده و يا شاعر است كه متن‌هاي ادبي در عين تأثيرپذيري از متون پيشين با دگرگوني و رويكردهاي تازه هنري آفريده شده باشد. از جمله اين متون، مقايسه ي قابوس نامه، اثر اخلاقي و تعليمي عنصر المعالي با اخلاق ناصري، اثر تربيتي خواجه نصيرالدين طوسي است. دوكتاب قابوسنامه واخلاق ناصري متعلق به سبك بينابين هستند يعني سبك آنها بين نثر مرسل(ساده) و فني است و از لحاظ ويژگي¬هاي سبكي وطرز نگارش، شباهت¬هاي بسياري باهم دارند. مضامين، تعابير و ساختار مشابه كه در اين دو اثر وجود دارد، زمينه را براي اين سنجش فراهم ساخته است. بر اين اساس محتوي و الگوهاي معنايي مشترك در اين دو اثر به بحث كشيده شده است. شيوه بيان اخلاق ناصري وقابوسنامه كاملا مستقيم است. در اين كتابها از روش موعظه استفاده شده است. روش اين پژوهش توصيفي – تحليلي است و حاصل اين مقايسه آن است كه اثر عنصرالمعالي با آنكه به شيوه ي اندرز بيان شده است نسبت به خواجه نصير كه دستورات تربيتي را به صورت حكمت بيان مي‌كند، تفاوت چنداني ندارد.

4فصل

1400/11/12

65399