۲۲۶۷پ

The Investigation about imaginary erception Farabi and Comparison the theory of igurative language Religion Tomas Aquinas

كارشناسي ارشد

الهيات - فلسفه و كلام اسلامي

دانشگاه پيام نور تهران جنوب

۱۳۹۶

۱۳۹۶/۳/۲۹

خوب

۹۲ص.

علم الهدي ، سيد علي

رضايي ، مهين

۷۵-۷۹

The language of religion, the epistemic theory of ecquinas, the power of imagination, the Farabi imaginary perception, the active intellect, the revelation, the prophet

هدف پايان نامه حاضر بررسي رابطه ادراك خيالي فارابي و مقايسه آن با تئوري تمثيلي زبان دين اكوئيناس مي باشد. مسأله زبان دين يكي از مباحث مهــم فلسفه دين است و از ديرباز مورد بحث هاي جدي متكلمان و فيلسوفان دين بوده است. هم متكلمان سنتي يعني اسلامي و مسيحي و هم فيلسوفان و متألهان حوزه ي زبان دين در باب گزاره هاي ديني و صدق و كذب معناداري آنها بحث و گفتگو كرده اند. عموم دينداران نيز براي توصيف خداوند از گزاره هاي كلامي استفاده مي كردند و صفات و محمولاتي را به صورت ثبوتــي و يا سلبــــي بر خداوند حمل مي كردند. مثلاً: خداوند عالم، متكلم و قادر است. اما در تحليل اين محمولات بر خداوند به ويژه متكلمان اسلامي از راه سلب يا تشبيه و نهايتاً تعطيل وارد مي شدند و يا با روش هاي اشتراك لفظي، اشتراك معنوي به تبيين مسأله مي پرداختند و نهايتاً در مورد خدا، به انسان گونه شدن خدا (مشبه و مجسمه) مي رسيدند يا هر نوع سخن گفتن در اين باب را به تعطيلي مي كشاندند (معطله). در ميان متكلمان اسلامي مي توان به اشاعره، معتزله و اهل حديث اشاره كرد. در ميان متكلمان مسيحي نيز برجسته ترين آنها توماس اكوئيناس سعي كرد با ارائه نظريه ي تمثيلي خويش به تبيين زبان دين بپردازد و با فرآيند مراحل سه گانه خويش كه به نفي اشتراك لفظي و نفي اشتراك معنوي و نهايتاً اثبات وحدت تمثيلي به نحو تصاعدي و تنازلي محمولات مربوط به گزاره هاي ديني در باب خداوند را توجيه كند. اما در خصوص زبان دين و دريافت وحي توسط نبي از جبرئيل انديشمند مسلمان و فرزانه چون فارابي در تبيين چگونگي دريافت وحي توسط نبي يك نظريه اساسي ارائه كرده است كه در حوزه ي فلسفه اسلامي حائز اهميت مي باشد. فارابي نقش قوه ي خيال نبي را در دريافت وحي با اتصال به عقل فعال مد نظر قرار داده و به تبيين و جايگاه قوه ي خيال در چگونگي اتصال به عقل فعال/ جبرئيل و دريافت وحي را بيان مي كند. هم فارابي و هم ابن سينا به نقش قوه ي خيال در وحي و نبوت توجه كرده و مورد تبيين قرار داده اند. فارابي قوه ي ناطقه نبي را مدرك معقولات و مفارقات مي داند و ابن سينا نيز نقش قواي خيالي در وحي و نبوت را مورد توجه قرار مي دهد. در اين پايان نامه به بررسي ادراك خيالي فارابي و تئوري تمثيلي زبان دين اكوئيناس پرداخته شده و نظريه اين دو فيلسوف بزرگ مورد مقايسه قرار گرفته است.

۱۳۹۶/۱۲/۱۲

45409