122040/155

taking lesson in quran an​d traditions field quran an​d hadith sciences

كارشناسي ارشد

علوم و قرآن و حديث

دانشگاه پيام نور قم

1390

108ص.

محمد نقي رفعت نژاد

رحمت الله عبدالله زاده

ص:103-106

پ استاد راهنما رفعت نژاد،محمدنقي , پ استاد مشاور عبدالله زاده ،رحمت الله

چكيده عنوان اين پژوهش عبرت آموزي در قرآن كريم و احاديث معصومين عليهم السلام است كه مجموعا در هفت فصل سامان يافته است در فصل اول كليات، مقدمه، بيان مسئله، سوالات پژوهش، بيان ضرورت و اهميت تحقيق، فرضيه ، اهداف پژوهش، پيشينه تحقيق، و سوالات تحقيق را بررسي كرده ايم. فصل دوم: اين فصل درباره مفهوم شناسي و ضرورت عبرت آموزي است كه اين مساله به جنبه هاي مختلف عبرت آموزي از جمله عبرت در جنگ ، عبرت در چهارپايان، زمين و آسمان ... همچنين اقوامي كه مورد ابتلاء قرار گرفته اند، و براي آيندگان مايه عبرت قرار داده شده اند مورد نقد و بررسي قرار گرفته شده است. فصل سوم: در اين فصل به بحث در مورد عوامل عبرت آموزي پرداخته ايم كه مهمترين عوامل عبرت آموزي از جمله تاريخ، سير و گردش، آثار باستاني و طبيعت با ذكر آيات و روايات مورد نقد و بررسي قرار گرفته شده است. فصل چهارم: مباحث اين فصل را زمينه هاي عبرت آموزي از منظر قرآن و روايات تشكيل مي دهند كه در اين فصل طبق آيات و روايات زمينه هاي عبرت آموزي در عرصه هايي گوناگون حيات بشري مورد نقد و بررسي قرار گرفته شده است . زمينه هايي از قبيل تقوي، ايمان ، علم و دانش، تفكر و تعقل و حق پذيري كه مورد نقد و بررسي قرار گرفته شده است. فصل پنجم: در اين فصل عبرت آموزان را از منظر قرآن و روايات مورد نقد و بررسي، قرار داده ايم. از جمله اينكه بعضي از عبرت آموزان از قبيل اهل بصيرت، خردمندان، صابران، و شكرگزاران، و روي آوردگان بسوي خدا را معرفي و در مورد آنها به بحث و بررسي پرداخته ايم . فصل ششم: دراين فصل به آثار و نتايج عبرت آموزي پرداخته و نتيجه آن مانند تربيت و هدايت انسان، رشد و نيل به كمال؛ ايجاد امنيت و آرامش... كه براي همه عبرت آموزان حاصل مي شود بررسي شده است. فصل هفتم: در اين فصل درباره موانع عبرت آموزي بحث و بررسي كرده و مهمترين موانع آن از جمله، حسادت، و هواي نفس، كوردلي، ناباوري، و نااميدي به حيات اخروي، رفاه طلبي و دنيا طلبي، را با استفاده از آيات و روايات بررسي نموده ايم. درانتها نيز حاوي نتيجه گيري نهايي ، توصيه ها و منابع ماخذ مي باشد.

1395/12/17

علي فاني

42260