22197پ

The Comparison Of Labour Children’s Rights in Islam an​d International Documents

كارشناسي ارشد

حقوق بين الملل

مركز تهران جنوب

1394

1394/04/16

بسيارخوب

223ص

كوشا، سهيلا

انصاريان، مجتبي

216-221ص

child labor, labor rights, international law, labor rights conventions, Quran, Sunnah

دانشگاه پيام نور/مركز تهران جنوب

اين تحقيق درصدد مقايسه حقوق كودكان كار در اسناد بين‌المللي با ديدگاه اسلام مي‌باشد كه در سه بخش شامل مفهوم حقوق كودكان كار در اسلام و اسناد بين المللي،حقوق مشترك كودكان كار با حقوق كودك و حقوق متمايز كودكان كار از حقوق كودك ارائه گرديده است. ماده 32 كنوانسيون حقوق كودك صراحتاً به موضوع كار كودكان اختصاص يافته است. در اين ماده از كشور هاي عضو درخواست نموده تا قانون‌گذاري لازم را به منظور حمايت از كودكان كار، در دستور كار خود قرار داده و اجراي اين ماده را تضمين كنند. اگر حقوق كودك مصرح در آيات و روايات اسلامي همچنين در قوانين و كنوانسيون هاي بين المللي از سوي كشورها رعايت گردد پديده كودكان كار وجود نخواهد داشت زيرا موضوع كودكان كار خود ناقض حقوق كودك مي باشد، لذا رعايت كامل حقوق كودك مانع از آسيب پذيري كودك در مقابل انواع آسيب هاي اجتماعي مي باشد. بر همين اساس اولين اقدام قانوني و بين‌المللي در حمايت از حقوق كودك در سال 1924 توسط مجمع عمومي جامعه ملل،طي قطعنامه‌اي به نام اعلاميه ژنو به تصويب رسيد. با تأسيس سازمان ملل متحد و متعاقب آن تصويب اعلاميه جهاني حقوق بشر (1948)، حقوق كودكان به طور خاص دربند 2 ماده 25 اعلاميه مزبور مورد توجه قرار گرفت. با اين حال وضعيت و شرايط ويژه‌اي كه كودكان دارا بودند و آسيب‌ها و صدماتي كه به سبب همين شرايط خاص‌شان متوجه آن‌ها شده بود، ضرورت توجه بيشتر به حقوق آن‌ها و حمايت از آن‌ها را در قالب اسناد مجزا و خاص آشكار مي‌ساخت. در همين راستا علاوه بر موارد ذكر شده، چندين سند و اعلاميه در مورد حقوق كودكان به تصويب رسيده ليكن به دليل ماهيت اين اسناد و جايگاه حقوقي سازمان هاي بين‌المللي، با وجود اهميت و ارزشي كه اين اسناد و اعلاميه ها در به رسميت شناختن حقوق كودكان دارا مي‌باشنداسنادمزبور در زمره اسناد حقوق بشري غير الزام‌آور محسوب مي‌شود. البته،اگر هنگام رأي گيري و تصويب اعلاميه‌اي در جلسه‌ي مجمع عمومي، كشوري رأي موافق داده باشد، از نظر عرف بين‌المللي براي او مسئوليت اخلاقي جهت اجراي آن اعلاميه ايجادمي‌شود،ليكن تا زماني كه به تصويب مجالس مقننه ي داخلي نرسيده باشد براي ممالك عضو ايجاد تعهد و مسئوليت سياسي و قانوني نمي‌كندو صرفاً جنبه ي توصيه اي دارد. با اين حال قريب 14 قرن پيش، پيشوايان اسلام به حقوق كودكان توجه فراوان مبذول داشته اند. و اين حقوق را مي توان در كتاب آسماني اسلام، قرآن نيز به كرار مشاهده نمود.

1395/05/11

33274