21025پ

the global civilization in terms of divine religions

دكتري

مدرسي معارف اسلامي، گرايش مباني نظري اسلام

مركز تحصيلات تكميلي

1394

173ص

بطحايي، سيد حسن

جمشيدي راد، محمدصادق؛ ضميري، محمدرضا

164-172ص

civilization, celestial religious, messianic belief, lifesaving

دانشگاه پيام نور/ مركز تحصيلات تكميلي

جهان پيش رو و آينده جهان، يكي از دل نگراني ها و دغدغه هاي جوامع بشري بوده و هست. ريشه اين نگراني را بايد در فطرت جستجوگران يافت كه هماره و همه گاه، مي خواهد پرده ها و حجاب ها را بر دارد و ابهام را زدوده و بازدارنده ها را از پيش راه كنار بزند و روشن، در جام جم، فردا و فرداهاي ويش را بنگرد، تا بر اساس آن نگرش، زندگي فردي و اجتماعي خويش را سازمان دهد. رساله حاضر بر آن است تا آينده بشريت را در راستاي تمدن جهاني از منظر اديان آسماني كه همه اديان توحيدي وفطرت پاك انساني فرجام روشني مملو از معنويت، بندگي، اخلاق، عدالت و آزادي را در واپسين حيات بشري نويد داده اند، مورد بررسي و مقايسه نموده و نگاه انديشمندان در مورد جهاني سازي، جهاني شدن و تمدن جهاني با شاخصه ها و ساختارهاي حكومت و مشروعيت ، و تعاملات آن را با تكنولوژي، صنعت، اقتصاد، سياست و دين آن روز مورد تحقيق و مداقه قرار دهد. در پاسخ به سوال اصلي- چه نوع تمدني در پيش روي بشريت خواهد آمد- به اين نتيجه مي رسيم كه همه اديان ابراهيمي در حاكميت واحد جهاني مبتني بر وحي و خدا محوري اتفاق نظر دارند وبه وجود منجي بشر بشارت-هايي داده و جزوء اصول مسلم عقيدتي خويش مي دانند، نه اومانيسم محوري كه بشر در اثر انحطاط اخلاقي و فاصله گرفتن از آموزه هاي و حياني ومتكي به انحصار عقلاني انسان را محور انديشه خويش قرار داده اند و ما بر اين باوريم كه اسلام به لحاظ تماميت وكامليت و به دور از انحرافات تنها ديني است كه در تمدن جهاني نياز بشر را تامين خواهد نمود .هر چند انديشه هاي متفاوت و تضاد نظريات و حتي بعضاً ناقض همديگر در مورد آينده بشريت از سوي انديشمندان توحيدي و غيرتوحيدي در بين اديان آسماني، موضوع را با چالش ها و همچنين با موانع جدي مواجه نموده است.سعي بر اين بود تا فروع و شاخه هاي بيشتري را پيش روي پژوهش گران پهن شود ولي به يقين بحث هايي از اين دست نيازمند عمق و اشباع شدن بيشتر، توسط محققان و انديشمندان است

1394/06/03

27134